Senās mītiskās Grieķijas LARPs Opcijas

[DarkJedi]

Btw. A kāds kādreiz ir izmantojis Senās mītiskās Grieķijas settingu LARPiem? Nu tip Iliāda, Odiseja, Amazones, Lesbas salas meitenes, pusdievi un Dievi, Zelta Aunāda u.t.t. Kādreiz tīri inčīgs likās arī seriāls Hērakls un Xena. Tur tak copy un paste var paņemt dafiga kvestus. Visi staigā satinušies baltā palagā (vismaz tā izskatās). u.t.t.

Imo šitai settingā sanāktu tīri neslikts LARPs.

[Sindra]

Oh.. es shodien parunaajos ar Guntu un mees nospriedaam, ka decembris tomeer ir veel gana taalu, taa ka, nu fantazeet jau varat. Bet shobriid varu pateikt, ka pasaakums buus noteikti, bet kas un kaa siikaak tomeer buus, kad naaks tuvaak decembris.

[Roviela]

Konkrētiem plāniem tiešām vēl par agru (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif)
Izsakām idejas un vēlmes, kā Dinaer saka! (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/w00t.gif)

Lai visiem pēc tam ir interesantāk.

Varbūt man vēl pameklēt, kā taisa sengrieķu tērpus, jeb pietiks ar tām adresēm, kas te jau ir?

[Lia'angia]

Nu pameklē gan, jo dažādāk, jo skaistak, manuprāt. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif)
Bet nu mēs domājam, jūs jau saprotat, via ne? Es tā lēnām sāku lūkoties dažādās mitoloģijas grāmatas, lai paskatītu, kādas intridziņas var savērpt... Intridziņas jau var vērpt arī pirtī, vai ne? Un starp labi pazīstamiem - tur jau vēl vairāk jāuzmanās, jo viens par otru zina visai daudz...

[skatitajs_no_mal...]

Prieks, ka spēle būs! (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif)
A jautajums- jo gribu kerties pie terpa gatavosanas- vai varesu paturet to lomu uz kuru pieteicos. Te mazliet atskiras terps:)

[Lia'angia]

Droši! kas pirmais nak, tas paķer labako dievu lomas.
Kā jau teicu, es būsu Dēmetra. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/grin.gif)

[Sindra]

Mums varbuut vajag uztaisiit pavedienu ar sarakstu uz kuraam dievu lomaam jau ir pieteikushies?

[skatitajs_no_mal...]

Piekriitu par sarakstu. Tachu es gribeju but Artemida:) Cik atceros Roviela bija pieteikusies uz Hestiju? Vai mani vilj atminja...

[Roviela]

Jā. Par Hestiju (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif)
Hestijai ir milzu iespējas, ja tā padomā. Var samierināt jebkuru laulāto pāri, vai panākt, ka izšķiras, jo ģimenes saticība un laime ir viņas ziņā. Ne kā tur - iemīlējās tajā vai šitajā. Viņa raizējas par to, kas būs pēc tam. Mierīgi un cienījami. Un neapiesi nekādi.
Ieskaitot jautājumu par to, vai Aīds ar Persefoni labi sadzīvo, kas varētu interesēt Demētru. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/grin.gif)

Labi, pameklēšu. Es gribētu ne gluži vāžu zīmējumus, bet vairāk praktiskos padomus - ko un kā, un cik drēbes vajag.

Artemīdai gan nav problēmu! Viņa valkā vai nu īsu peplu vai vīriešu exomis (hitonu, īsiņu) - virs ceļiem, lai netraucē medībām. Vārdu sakot - kaut ko ne pārlieku platu un virs ceļgaliem.

Te ir labi attēli, tikai nav piegrieztņu:
http://www.uky.edu/AS/Classics/agfc-moyrsmith.html
http://www.hypatia-lovers.com/page24.html
Vīriešu īsais apmetnis:
http://www.topology.org/ideas/chlamys.html

Te ir apraksts no Grieķu muzeja:
"In antiquity, clothing was usually homemade and the same piece of homespun fabric could serve as a garment, shroud, or blanket. Greek vase painting and traces of paint on ancient sculptures indicate that fabrics were brightly colored and generally decorated with elaborate designs. Clothing for both women and men consisted of two main garments—a tunic (either a peplos or chiton) and a cloak (himation). The peplos was simply a large rectangle of heavy fabric, usually wool, folded over along the upper edge so that the overfold (apoptygma) would reach to the waist. It was placed around the body and fastened at the shoulders with a pin or brooch. Openings for armholes were left on each side, and the open side of the garment was either left that way, or pinned or sewn to form a seam. The peplos might not be secured at the waist with a belt or girdle. The chiton was made of a much lighter material, usually imported linen. It was a very long and very wide rectangle of fabric sewn up at the sides, pinned or sewn at the shoulders, and usually girded around the waist. Often the chiton was wide enough to allow for sleeves that were fastened along the upper arms with pins or buttons. Both the peplos and chiton were floor-length garments that were usually long enough to be pulled over the belt, creating a pouch known as a kolpos. Under either garment, a woman might have worn a soft band, known as a strophion, around the mid-section of the body.

Men in ancient Greece customarily wore a chiton similar to the one worn by women, but knee-length or shorter. An exomis, a short chiton fastened on the left shoulder, was worn for exercise, horse riding, or hard labor. The cloak (himation) worn by both women and men was essentially a rectangular piece of heavy fabric, either woolen or linen. It was draped diagonally over one shoulder or symmetrically over both shoulders, like a stole. Women sometimes wore an epiblema (shawl) over the peplos or chiton. Young men often wore a short cloak (chlamys) for riding. Greek men occasionally wore a broad-brimmed hat (petasos), and on rare occasions, Greek women donned a flat-brimmed one with a high peaked crown. Both women and men wore sandals, slippers, soft shoes, or boots, although at home they usually went barefoot."

Un te - saraksts ar apģērbu nosaukumiem un paskaidrojumiem, kas ir kas:
Anademata: a band worn round the head by Greeks
Armilla: a bracelet worn by Greeks, Etruscans, and Romans
Calictra: veil worn by Greek women to conceal their face during ceremonies.
Castula: fairly tight-fitting skirt reaching to the ankles, clasped by bands at the waist, worn by Greeks and Etruscans.
Cheridos: small Greek tunic made of two rectangular cloths tied at the top by pins or a few stitches, thus resembling a sleeved dress (like the chiton)
Chiton: male and female Greek tunic, the length and width varying according to historical periods and status of the wearer. Soldiers wore it short under armour. Originally made with two pieces of wool of the same size, it was closed at the shoulder by a fibula or pin, while the other was left bare. In the Classical period it was shortened and raised at the belt. The female chiton was sown at the side and, much longer than necessary, was tucked up into the waist.
Clamys: a Greek cape; shorter than the himation. Worn by soldiers, athletes and young men in general as a single piece of clothing. It was tied over the right shoulder with a fibula.
Cnemides: greaves, used by the Greeks to protect their legs in battle.
Colobius: of Greek origin, it was a tunic sown on the sides, with no sleeves
Cothurnus: shoes worn by Greek actors with a thick cork sole. They were also worn by Roman matrons.
Cremides: Greek shoes with a high upper and back lacing.
Crepida: sandal for men and women
Embas: Greek shoes in the shape of a short boot
Endromis: Greek boot with soft-leather at the shin, and toes uncovered.
Exomis: very simple dress, like the chiton, fixed to the left shoulder by a fibula or a knot, with only one sleeve. It could be loose or gathered at the waist.
Himation: wide cloak worn by both men and women. Made of wool, it could vary in breadth and arrangement.
Kolpos: carefully arranged deep fold of the chiton, held by a belt.
Peplos: female tunic, later called chiton.
Petasos: wide-brimmed hat.
Tholia: round female hat with sharp brim and pointed top.
Zona: wide girdle women wound round their bust, under the breast for support. It was also worn by Roman virgins.

Ja kāds tika šitam līdz beigām, tad viena maza informācija tiem, kas taisījās skraidīt apkārt kaili (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif) Saiti nelikšu, tas noteikti neatbilst PG13, bet kas meklē, tas atrod - senajiem (klasiskajiem) grieķiem bija savs priekšstatas par to, kas skaitās kails vīrietis un kas nē, un attiecīgi - tā var staigāt apkārt, vai arī tas ir nepieklājīgi vai smieklīgi. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/tongue.gif) (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/rolleyes_a.gif)

Šo rakstu rediģēja Roviela: 25.09.2007 11:05

[skatitajs_no_mal...]

Jā. Par Hestiju (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif)
Hestijai ir milzu iespējas, ja tā padomā. Var samierināt jebkuru laulāto pāri, vai panākt, ka izšķiras, jo ģimenes saticība un laime ir viņas ziņā. Ne kā tur - iemīlējās tajā vai šitajā. Viņa raizējas par to, kas būs pēc tam. Mierīgi un cienījami. Un neapiesi nekādi.
Ieskaitot jautājumu par to, vai Aīds ar Persefoni labi sadzīvo, kas varētu interesēt Demētru. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/grin.gif)

Labi, pameklēšu. Es gribētu ne gluži vāžu zīmējumus, bet vairāk praktiskos padomus - ko un kā, un cik drēbes vajag.

Artemīdai gan nav problēmu! Viņa valkā vai nu īsu peplu vai vīriešu exomis (hitonu, īsiņu) - virs ceļiem, lai netraucē medībām. Vārdu sakot - kaut ko ne pārlieku platu un virs ceļgaliem.

Tapec jau ari jautaju vai savu lomu varu paturet:)

[DarkJedi]

Ev ja sākas pietikšanās uz lomām, tad davai es piesakos uz Hermeja lomu.

Hermejs ir dievu vēstnesis un mirušo dvēseļu ceļvedis uz Aīda pazemes valstību. Hermejs ir arī ceļinieku sargātājs un tirdzniecības dievs. Arī krāpšanas un zagšanas dievs.

Šo rakstu rediģēja DarkJedi: 25.09.2007 12:29

[skatitajs_no_mal...]

Tatad atļaušos apkopot to, kas mums ir:Dēmetra- Lia'Angia
Hestija- Roviela
Artemīda- es (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif)
Hermejs - DarkJedi
Brīvie olimpieši:
Zevs;
Hēra
Poseidons
Afrodīte
Atēna
Apollons
Arejs
Hefaists
Aīds
---
Dionīss
Hēbe
Vai vajag arī citus dievus, kas Olimpā nedzīvojās?
Papildus- varu piedavat bildites ar seno griekju terpiem + apaviem- nemot vera manas intereses tie gan vairak bus viriesi:)(tobish kadam Arejam vislabak:))

Šo rakstu rediģēja skatitajs_no_malas: 25.09.2007 12:47

[Sindra]

Es tur uztaisiiju jaunu pavedienu, lai tiem, kas meklee lomas nav jaarakaajas cauri visam pavedienam.

[Hareki]

Sev par P'arsteigumu, nebiju pamanijusi, cik 'sitais viss t'alu aizvirzijies.
Lia'angia - 'nemsi mani par savu meitu? LAi gan ap Ziemassveetkiem Persefonei vajadzeetu godiig seedeet ieslodziitai pazemee.

[Sindra]

Paarmainjas peec izlaidiisim pastaigaaties.
Esi pieskaitiita
(IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif)

[Sindra]

Vai Roviela vai kaads cits nevareetu ielikt kaadas veel sievieshu kaartas dievietes vareetu buut pieejamas un ko jamaas dariija.
Es vairs iisti neko no tiem miitiem un varonjteikaam neatceros un sievieshu kaartas dieviibas saak strauji izbeigties.

Jau ieprieksh paldies.
(IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/happy.gif)

[berserks]

Mošk šitas noder - Greek gods family tree

[Roviela]

Tas gan ir labs! Paldies!

Es sarakstīšu tāpat, lai ir sarakstiņš (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif)
Dievietes ir sarkanā krāsā.

Sākums
Urāns, Debesis
Gaja, Zeme
Krons, Laiks
Reja

Olimpa dievi
Zevs, dievu valdnieks
Hēra, dievu valdniece, laulības aizgādne
Atēna, jaunava, gudrības, kara un rokdarbu dieve
Apollons, pareģojumu un zīlējumu dievs, gaišredzības devējs un muzikantu aizgādnis
Artemīda, jaunava-medniece, auglības un nāves dieves, jaunavu aizgādne, veselības dieve
Hermejs, dievu vēstnesis, tirdzniecības aizgādnis, zagļu dievs
Hēfaists, dievišķais kalējs
Afrodīte, mīlas dieve
Erots, Afrodītes dēls, mīlas dievs, spārnu nav
haritas - Eifrosine, Talija un Aglaja, kalpo Afrodītei, dailes un iejūsminošas burvības dieves, dod skaistumu
Arejs, kara dievs
Hēbe, jaunības dieve

Gaismas un gaisa dievi
Hēlijs (Hēlioss), Saules dievs
Ēosa, ausmas dieve, rožpirkste, safrāndzeltenā apģērbā, viņa ver vaļā dienu
Selēne, Mēness dieve, ar platiem spārniem
Irīda, varavīksnes dieve, Hēras istabene, dievu vēstnese tāpat kā Hermejs, ar varavīksnes spārniem viņa lido ātrāk par Hermeju un nekad neguļ
vēji - Borejs (ziemeļvējš), Nots (dienvidvējš), Zefirs (rietumvējš), Eirs (austrumvējš)
harpijas, vētras dievietes, briesmoņi ar cilvēka galvu un plēsīga putna augumu

Zemes dievi
Hestija, Krona un Rejas vecākā meita, Zeva un Hēras māsa, ģimenes pavarda aizgādne, laimīgas mājas dzīves nodrošinātāja, visās lūgšanās viņas vārds ir pirmais
Dēmetra, zemes auglības dieve
Persefone, Dēmetras meita
Dionīss, vīna dievs
Pāns, Dionīsa svītā, ganu aizgādnis, var uzdzīt paniskas bailes
Silēns, Dionīsa audzinātājs, večuks ar zirga asti, biežs viesis Olimpā, patīk daudz stāstīt un nekad nav skaidrā prātā
satīri, āža kājas ar šķeltiem nagiem, līdz jostas vietai apauguši ar vilnu
nimfas - najādas (ūdens nimfas), oreādas (kalnu nimfas), leimoniādas (pļavu nimfas), driādas (mežu nimfas), hamadriādas (koku dobumu nimfas), personificē visu skaisto, kas sastopams dabā
Asklēpijs, ārstniecības dievs, kentaura Heirona māceklis, spēja atdzīvināt mirušos
Higieja, Asklēpija meita
kentauri - puszirgi-puscilvēki

Jūras dievi
Poseidons, jūras valdnieks
Amfitrīte, jūras valdniece
Okeāns, titāns, ūdens dievs
okeanīdas - 3000 Okeāna meitu, upju un strautu dieviešu
Nērejs
nereīdas - 50 Nēreja meitas
Protejs, pieskata roņu barus, prot pārvērsties un ir nekļūdīgs pareģis
Tetīda, jūras dieve, Ahilleja māte, viņas pēcnācēji būs stiprāki par saviem tēviem

Pazemes dievi
Aīds, pazemes valdnieks
Harons, dvēseļu pārcēlājs
erīnijas, trīs, melnās drānās, sirdsapziņas pārmetumu iemiesojums
Eirinoms, dēmons, kas aprij mirušā miesas atstājot plikus kaulus
kēras, pekles izdzimumi, lok ievainoto asinis, līdz tas nomirst

Likteņa un cilvēka rīcības dievi
Eirēne, hora, Miers
Einomija, hora, Likumība
Dike, hora, Taisnība
Himenajs, laulību dievs, kāzās top saukts "Ō! Himenaj!"
Hipns, miega dievs
moiras - likteņdieves, Kloto, Lahese, Atropa
Nemese, mērenības dieve, likteņa pieskatītāja un noziegumu atriebēja
Nīke, uzvaras dieve
Tanats, nāves dievs, Hipna brālis
Temīda, taisnības dieve, Zeva sieva pirms Hēras, viņas meitas ir horas, kas apsargā Olimpa vārtus
Tihe jeb Fortūna

Lētoja (Lēto), Apollona un Artemīdas māte
Hekate, burvestību dieve
Nikte, Nakts
Mnēmosine, titanīda, Urāna un Gajas meita, mūzu māte

mūzas - Apollona svītā, Kalliope (episkā dzeja un daiļruna), Klīo (mūza, kas dara slavenu, vēstures mūza), Melpomene (traģēdija), Eiterpe (poēzijas un mūzikas), Erato (liriskā un mīlestības poēzija), Terpsihora (dejas un kora dziedāšanas), Talija (komēdija), Polihimnija (himnas), Urānija (astronomija)

Šo rakstu rediģēja Roviela: 24.10.2007 15:50

[Dinaer]

radās jautājums vai leģendas pēc jau dotā apraksta ģenerējam mēs paši, vai tās tiks uzģenerētas un nosviestas no augšas ?

un vēl - vai mēs nevarētu mēģināt radīt alternartīvu Olimpu - teiksim atgriezties pie tā brīža, kur dievi pasauli, vēl tikai dala ? (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/grin.gif)

[Roviela]

Es tā sapratu, ka paši, bet puslīdz atbilstoši vispārējam stereotipiskajam priekšstatam par šo dievu vai dievieti, tāpēc jau es tos lieku (minimāli īsiņus, tikai pašu pašu galveno, ko par dievu vai dievieti zina pilnīgi visi.) Tādu īstu leģendu jau nemaz nevajag - kurš tad nezin, kas tie tādi? Ne GM šoreiz, bet mitoloģija pati iedod tēlu un to, kas tas ir.
Otrais ir tas, ievada jautājums, kas GM pārzinā. Kādu laiku un situāciju viņi liks priekšā, tāds būs.

Man žēl, ka par Nīki, īstenībā, nav nekādu leģendu (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif) Tas ir Uzvaras personificējums, kuru statujās tur rokās Zevs vai Atēna. Nekā vairāk par viņu nav. nekādu leģendu. Redzi, Homērs viņu vispār pat nepiemin, viņa parādās daudz vēlāk kā dzejisks personificējums Hēsioda darbos.
Tu, ja vēlies, vari paņēm kādu citu, leģendām apvītāku dievieti. Vēl viņu brīvu ir daudz. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif)

[Dinaer]

nu tik daudzno tās prezentācijas, ko apti taisīju vēl atceros.

Ja es izvēlētos ko citu, tad tas tāpat, būtu, kas mazpazīstams - Teiksim Fortūna vai kāda no Titātiem, vai arī Nikte vai Ēosa.
Ja ir iespēja veidot leģendu pašiem, tad ar mazākpazīstamiem dieviem var vairāk izpausties. Pieņemu, ka horas vai moiras aŗi varētu būt ana labas. Šai ziņā man pat nepatīk ideja par klasisko Olimpu, jo tas savā ziņā nosprauž ļoti konkrētas robežas, kas priekš Larpa manuprāt nav īsti pareizi.