Dieva patiesība, jeb dēmoni starp mums Opcijas

[ils]

http://bogistina.info/
Saits krievu valodā par sātana izdzīšanu pareizticīgo stilā. Ir arī laikam bildes un video.
Dažādi brīnumi un citas lietas. Audio un video liecības par apsēstiem ļaudīm. Ja man jāsaka, tad garīgi slimu cilvēku ārstēšana ar sātana izdzīšanu 21. gadsimtā liekas kaut kā jocīga. Bet, katram savs.

[Mattiass]

Es ceru, ka tu nevaino visus kriestiešus tajā. Galu galā ne visi kristīgie ir fanāti vai cītīgi baznīcas apmeklētāji. Daži ir tikai kristīti un viss.

Īstenībā interesanti... tādi ģēniji un tādi savādnieki reizē. Vai varbūt tā ir sabiedrības vaina, ka viņi tiek dēvēti par trakajiem? Es nemāku noformulēt to domu, bet tā apmēram iešāvās prātā, ka varētu arī būt tā, ka ne visi ir slimi, bet viņi vienkārši ir un ir savādāki.

Nevar pierādīt ne to, ka Dievs ir, ne arī to, ka nav.

Nē, es vainoju tikai fanātiķus. Es arī esmu kristīts kā katolis.

Visos laikos ir bijusi prakse atšķirīgākos un sabiedrības nesaprastos iebāzt trakonamā vai vismaz no tā ārstēt ar visai atbaidošām metodēm. Turklāt senākos laikos tevi varēja noturēt par trako par lietām, ko šodien uzskatītu par tavu privāto darīšanu. Jaukšanās citu dzīvēs bija visai izplatīta, un, btw, arī parastu (un mūsdienās atpazītu) psihisku slimību piemeklētos mēdza noturēt par ļauno garu apsēstiem. Nabaga cilvēku liktenis bija visai neapskaužams.

Ā, un cita pataisīšana par traku sabiedrības priekšā arī ir visai izplatīta pieeja, lai tikt vaļā no sāncenšiem.

Liela, jo sātanu ar sātanu nevar izdzīt. Šajā gadījumā es domāju burvjus un šamaņus. Psihiatrs ir pilnīgi neiederīgs tajā uzskaitījuma virknē.

Es tā neteicu. Protams, Svētie Raksti ir pamats, bet es lasu arī daudz ko citu, tikai ne visam, ko zinātnieki saka var ticēt, viņi ir tikai cilvēki un cenšas izprast mistiskas lietas.

Ir tāda pieeja — izdzīt velnu ar Belcebulu. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/rolleyes_a.gif) Tā pat darbojas.

Burvji un šamaņi savukārt, iespējams, uzskata, ka krietīgie priesteri ir ļauno garu apsēsti. Kam taisnība? Atbilde nav tik viennozīmīga, kā tu domā — galu galā, ar Baznīcas piesegu ir tikuši veikti arī ļauni darbi.

Svētie raksti nav nekļūdīgi.

Matiasam:
Atkal kā vienmēr mēs strīdamies. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/grin.gif)

Žēl, ka tu tā nedarīji. Es arī toreiz biju, jo uz Jēkaba katedrāli eju bieži, man būtu bijis interesanti paskatīties. Tas, ka mācītājs teica, ka dziesmu svētki ir skaisti, bet, ka daudziem cilvēkiem gribas atgriezties pie senlatviešu ticības un uzvesties stulbi (tā jau viņš neteica, bet es neatceros kā teica) nenozīmē, ka nolikti tika Dziesmu svētki, bet pagānu paražas. Senie latvieši (tolaik gan viņus vēl par latviešiem nesauca) arī upurēja cilvēkus saviem dieviem, kas, pēc manām domām, ir šausmīgi- upurēt cilvēku. Dziedot jauko dziesmiņu "Saule, Pērkons , Daugava" vismaz es arī to domāju, kad dziedu. Zinu, ka daudziem kristiešiem ir pretenzijas dziedāt, ka Pērkons ir viņu tēvs, bet man nav. Es novirzījos no tēmas, vispār jau runa bija par dēmonu eksistēšanu.

Vajag taču tevi noturēt ierindā. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/cool.gif)

Nedomāju, ka jūs visi būtu īpaši laimīgi, ja es iejauktos. Traucēt dievkalpojumu nav tā labākā pieeja.

Un es uzskatu par atbaidošu praksi skalot kādam smadzenes.

Kas attiecas uz Dziesmu svētkiem — to paražām būtu jānāk no senās Latvijas (kuru, jā, jā, toreiz tā nesauca), tai skaitā ar pagāniskām saknēm. Tas arī bija motīvs, kurš palīdzēja noturēties kopā, kad šiszemes tauta bija apspiesta. Atgādinu, ka tie bija tieši ticības nesēji — vācieši, kas, pirmo reizi šeit iebrukuši, ar krustu un zobenu atnesa vietējām tautām tikai un vienīgi nelaimes.

Mācītājs apgalvoja, ka Dziesmu svētkos esot par maz Kristus un ka garīgās dziesmas netiekot dziedātas gana daudz. Mana atbilde — viņa tur arī nekad nav bijis un simts gadus arī nevajag. Vēl viņš apgalvoja kaut ko tādā garā, ka labāk doties uz baznīcu nekā uz tiem svētkiem, ko es uzskatu par salīdzinājumu nevietā.

Kur tu tajā katedrālē atradies?

Roviela, Northona runāja no kristietiskā viedokļa - āfrikas burvji un šamaņi jau savu spēku var smelties tikai no dēmoniem. Un līdz ar to viņu garu izdzīšanai ir maz efekta.

Kā nu kuram. Tad jau no Rovielas teiktā būtu jāsecina, ka mūsdienu cilvēkam priesteris ir psihoterapeits. Tādā gadījumā tīri finansiālā ziņā ticīgam būt sanāk lētāk (ja neskaita visas tās sektas). (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/xD.gif)

Tāpēc sekoja mans paskaidrojums par budistu lamām. No kristīgā viedokļa tiešām pareizi ir tā, kā viņa saka. Sliktums tas, ka man patīk lietas apskatīt no plašāka viedokļa, neaprobežojoties tikai ar kristietību.

Laba īpašība.
Gribētu sastapt kādu lamu. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/smile.gif)

vai, ka kaut kur ir planēta, uz kuras dzīvo zils džeks ar daudz rokām un flautu.

No citplanētiešu teorijas skatījuma kaut kas tāds ir reāli iespējams. (IMG:style_emoticons/kurb_gaiss/xD.gif)

apkārt lidinās mazas, neredzamas būtnītes, kuras kaut kad sen sastrīdējās ar lielo neredzamo būtni un tagad ar savām mazajām, neredzamajām smadzenītēm izspēlē ļaunus jociņus?

Nu, ja tu paziņotu, ka zini, ka tādi eksistē (kā te apraksti), IMO tev ārsti izrakstītu konkrētu diagnozi. Hm, vispār interesanti — arguments, ka tu esi ticīgais, mūsdienās visai jauki paglābj no psihenes gadījumos, kad tu rīkojies galīgi neloģiski un neadekvāti. Tas neattiecas vienīgi uz fanātiķiem, ja tie pārcentušies, bet tik un tā šamējos pataisa par svētajiem mocekļiem vēlāk.

šito ideju par diviem kļūmju veidiem - tām, kuras uzsūta augstākās būtnes, un tādām, kuras notiek fizisku likumu dēļ, kultivē tieši zinātnes attīstība. jo vairāk cilvēks izkaidro, jo mazāk ļaunuma tiek piedēvēts dēmoniem. tomēr, manuprāt, uzskats, ka dieva esamība ir pretstatā zinātniskiem faktiem, ir muļķīgs, jo palēnām jau atklājas, ka sievietes arī ir cilvēki, debesīs nesēž onkulis un homofobija ir tizla. pienāks laiks, kad visam būs zinātnisks pamatojums un zinātniski ārstniecības līdzekļi, tomēr tas jau neizslēdz dieva kā tāda esamību. tas, ka mēs neradāmies no ādama un ievas, bet gan attīstījāmies no kaut kādām amēbām, nenozīmē, ka šāda cilvēka rašanās ir kaut kādā mērā mazāk dievišķa. tā gluži vienkārši neietilpst bībeles rāmjos.

Šim arī es piekrītu. +1